*بسم الله الرحمن الرحیم*
احیاى شعائر دین در عاشورا(قسمت دوم)
حـیـات بـخـشـیدن به نماز و زکات و امر به معروف و نهى از منکر، بُعد دیگرى از احیاگرى قیام عاشوراست. هم در سخنان امام حسین (علیه السلام) مطرح است، هم در زیارتنامه آن حضرت و شهیدان دیگر، تـعـابـیـرى چـون اقـامـه نـماز، ایتاء زکات، امر به معروف و نهى از منکر، اطاعتِ خدا، جهاد فى سـبـیل الله، دعوت به سبیل الله، نصرتِ فرزند پیامبر، ایمان به خدا و ... دیده مىشود. این فراز معروف در زیارت امام حسین(علیه السلام) گویاى این حقیقت است :
«اَشـْهـَدُ اَنَّکَ قـَدْ اَقـَمْتَ الصَّلاةَ و آتَیْتَ الزَّکاةَ وَ اَمَرْتَ بِالْمَعْروُفِ وَ نَهَیْتَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ تَلَوْتَ الْکِتابَ حَقَّ تِلاوتِه وَ جاهَدْتَ فىِ اللهِ حَقَّ جِهادِهِ.»(1)
مـشابه این جمله، در زیارت حضرت مسلم بن عقیل، زیارت وارث، زیارت عاشورا، و زیارتنامههاى دیگر هم آمده است .
تـکـریـم و تـعـظـیم شعائر الهى، مایه حیات دین است. آنچه در سایه قیام حسینى به دست آمد، تـفـکـیـک صـف کـسـانـى بـود که با جوهر دین و حقیقت نماز و قرآنمانوس بودند، از آنان که با پـرداخـتـن بـه شـکـل ظـاهـرى ایـن برنامهها، باطن و حقیقت دین را زیر پا گذاشته بودند. نماز راسـتـیـن آن است که پیوندى عاشقانه میان بنده و خدا ایجاد کند و نمازگزار را در (صراط دین) قرار دهد. در سپاه کوفه و مجموعه خلافت اموى هم گرچه بظاهر نماز و تلاوت قرآن و رفتن به حج و امثال اینها بود، ولى در عین حال، غرق در فساد و گناه و عیّاشى بودند و دستانشان به خون پـاکـان آلوده بـود. ایـن نـشـان مـىداد که نماز و حج و عبادت و تلاوتشان فاقد روح و حقیقت است. حـسـیـن بـن عـلى (علیه السلام) بود که به این شعائر و سنن دینى روح و حیات بخشید و حق آنها را ادا کرد. ایـن کـه در زیـارت او مـىخـوانـیم "تَلَوْتَ الْکِتابَ حَقَّ تِلاوَتِه"؛ یعنى آن که دیگران هم تلاوت قـرآن مـىکـردنـد، ولى از حقیقت قرآن فاصله داشتند. تلاوت واقعى قرآن، تلاش براى احیاى تـعالیم آن در متن جامعه است، که امام حسین (علیه السلام) به آن پرداخت و دستاورد نهضت عاشورا بود. در سایه طرح صحیح دین و قرآن از زبان عاشورائیان، آن باطلهاى آراسته و فریبهاى رنگ آمیزى شده به دین هم رنگ باخت .
امام خمینى (ره) مىفرماید:
«سـیدالشهدا چون دید اینها دارند مکتب اسلام را آلوده مىکنند، با اسم خلافت اسلام، خلافکارى مـىکـنـنـد و ظـلم مـىکـنـنـد و ایـن مـنـعـکـس مـىشـود در دنـیـا کـه خـلیـفـه رسـول الله اسـت کـه دارد ایـن کارها را مىکند، حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) تکلیف براى خودشان دانستند که بروند و کشته هم بشوند و محو کنند آثار معاویه و پسرش را.»(2)
نیز از سخنان اوست: «شهادت حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) مکتب را زنده کرد، خودش شهید، مکتب اسلام زنده شد و رژیم طاغوتى معاویه و پسرش را دفن کرد.»(3)
و در این که نهضت کربلا احیاگر دین بود، مىفرماید:
«سیدالشهدا(علیه السلام) به داد اسلام رسید، سیدالشهدا(علیه السلام) اسلام را نجات داد.»(4)
اللهم صل علی محمد و ال محمد
یاعلی
منابع:
1- مفـاتـیـح الجـنـان، زیـارت امـام حـسـیـن (علیه السلام) در شبهاى قدر، ص 444 . این جمله با تفاوتهاى جزئى در زیارتنامههاى گوناگون آن حضرت دیده مىشود .
2- صحیفه نور، ج 8 ، ص 12 .
3- همان .
4- همان، ص 69 .
برگرفته از پیامهای عاشورا، جواد محدثی
--------------------------------------------------------------------------------------
پ نوشت: دوستان عزیز شهادت سالار شهیدان ابا عبدالله الحسین رو پیشا پیش تسلیت میگم
التماس دعای خیر از شما عزیزان در این شب های عزیز دارم....